May 1st, 2015

Услуги, от которых нельзя отказаться




20 апреля сайт «Звенигородские ведомости» опубликовал заметку о вступлении в силу ФЗ от 28.12.2013 № 442 «Об основах социального обслуживания граждан в Российской Федерации». Не понимаю, почему было принято решение опубликовать это только сейчас, ведь закон вступил в силу еще с 1 января 2015 г. Наверное, лучше поздно, чем никогда.

При чтении заметки даже у не знакомых с проблематикой людей должны появиться некоторые вопросы.
Collapse )

В конце напомню, что пока по Конституции Ваше жилище все еще неприкосновенно. И Вы имеете право не пускать ни социальных работников, ни учительницу, никого. Не могу сказать, что практика закрытой двери мне сколько-нибудь нравится. Но при политике тотального контроля за семьями это выход.


Ликбез для армянской патриошизы

Выкладываю фотографии с демократического, либерального сайта, на котором обычно очень любят клеймить позором Россию, восторгаться Светочем Свободы - США, очень любят всё, что связано с правами человеков, особенно геев.
Короче, с сайта, который является лучом цивилизованного Света в дремучем и отсталом, тёмном царстве армянского народа.

Решаю сразу три проблемы - тоталитарная Россия руками Роскомнадзора блокирует всё, что связано с пропагандой фашизма, нацизма и экстремизма, вместо того, чтобы демократично поощрять парады ветеранов СС, как во всём цивилизованном Западном мире, но я выложу все фото и тексты тут, чтобы и в России могли полюбоваться.

Вторая проблема - на самом либеральном и демократическом армянском сайте стирают неудобные комментарии, по славным традициям всех цивилизованных геев и демократических журналистов. Эту проблему пришлось решить, сделав скрины всех комментариев, которые пока есть.

И наконец третья проблема - популярно объясню армянским дегенератам патриотам, что из себя представляет братский бандеровский народ из "Правого Сектора".

Итак, армянский народ порадовали новостью с сайта "Правого сектора":

«Правый Сектор» на площади Сергея Нигояна в Днепропетровске почтил память жертв Геноцида армян

На сайте украинской организации «Правый Сектор» сообщается:
«В церкви на площади Сергея Нигояна, Днепропетровский центр “Правого Сектора” во главе с помощницей народного депутата Дмитрия Яроша, Мариной Денисенко принял участие в мероприятии, посвященном 100-летней годовщине геноцида армянского народа.
Дата 24-го апреля 1915г занимает особое место не только в истории геноцида армян, но и в истории армянского народа в целом. Именно в этот день в Константинополе начались массовые репрессии армянской интеллектуальной, религиозной, экономической и политической элиты, что привело к полному уничтожению целой плеяды виднейших деятелей армянской культуры.
Капеллан Николай Мединский “Железняк”, также принял участие в данном мероприятии, встретился с представителями армянской диаспоры и выразил сожаление: “Беда сочетает не только людей, но и целые народы”.
С нами Бог, ибо с нами Правда! Слава Нации!»


1am_site

Collapse )

А теперь комментарии путинских троллей, зомбированных киселёвской пропагандой, демократично и либерально стёртых с сайта свободными людьми. Картинки с комментами будут обновляться, так как люди по-прежнему пишут, а свободные люди - по-прежнему убирают с сайта.

Collapse )

А теперь серьёзно... То, что "Правый Сектор" делает и будет делать любые провокации, это не новость. То, что в этот раз поганая провокация коснулась темы геноцида армян - это тоже мало интересно. Но всем тем дегенератам из армянской общины Днепропетровска, включая безмозглого настоятеля армянской церкви г. Днепропетровска хотелось бы сделать небольшой ликбез, что из себя представляет "Правый Сектор", в обнимку с которым был устроен этот лицемерный шабаш.

Collapse )

А теперь вопрос - кем надо быть и что иметь в голове, чтобы с этой фашистской нелюдью поминать что бы то ни было? Тем более - жертв турезкого фашизма?? Кто все эти люди? Какое право имеют называть себя не только армянами, но и христианами, вообще людьми с мозгом в голове? Они в курсе, на чьих кровавых руках сидят их дети на последней фотографии?? Кличка "Железняк" ни о чём не говорит?
Про "каппелана" можно прочитать у victoriorlova в статье Нацисты в рясах

И какое право имеет некий безграмотный продажный поп участвовать в такого рода мероприятии от имени Армянской Апостольской Церкви?

В следующий раз вместе с сатанистами или ваххабитами будем молиться об упокоении душ убиенных христиан???

П.С. Поганую, похабную и кощунственную статью перепечатали, естественно, в либерально-гендерно-америкофильской помойке под названием "Аравот".

Знайте фашистов-бандеровцев в лицо:

1in_lratvakan_logo_rus
aravot.am-logo

1 мая – от возникновения праздника до установления Советской власти



Впервые идея пролетарского праздника появилась в 1856 году у трудящихся Австралии. В ходе долгой борьбы за восьмичасовой рабочий день, было принято решение провести полную и всеобщую забастовку, организовав массовую демонстрацию. Празднование пришлось на 21 апреля.

Идея оказалась удачной, массовая забастовка показала способность к самоорганизации, веру в свои силы и мужество рабочих. В результате пролетарские массы Австралии решили проводить подобные демонстрации каждый год.

Идея пролетарского праздника начала распространяться по другим странам. Знаковым событием для трудящихся всего мира стала забастовка чикагских рабочих 1 мая 1886 года.Collapse )

мауриц корнелис эшер хаос и порядок

Холуи



В Санкт-Петербурге прошел хэппенинг под названием «Холуи на марше». Возглавили колонну холуев местные депутаты из партии «Яблоко», вслед за ними шли широко известные в узких кругах обитатели фейсбука и журналисты «Новой газеты», «Фонтанки.ру», «НТВ» и прочих замечательных изданий. Надо отметить, что журналистов на этом мероприятии было больше, чем кого бы то ни было еще.
Collapse )

СОПРИКОСНОВЕНИЕ С ТРАГИЧЕСКОЙ ИСТОРИЕЙ МОЕЙ СТРАНЫ

123192_image_large.jpg
Когда молодой человек соприкасается (и пытается разобраться) не через свой непосредственный опыт, а через книги (т.е. впечатления и знания других) с теми событиями, которые спустя какое-то (непродолжительное) время уже стали историей, то здесь для понимания и принятия читаемого важны, как минимум, два фактора.

Фактор первый – это убедительность автора. То есть, насколько аргументировано, объективно и заинтересовано излагает автор книги прошедшие события, оставившие глубокий след и неоднозначную трактовку у его участников.

А фактор второй – это уже опыт и интуиция самого читателя. Читателя, у которого есть первичная (пусть не достаточно точная и объективная) информация о том, с чем он опять знакомится в книге.

А также (и это бывает более важно) вдумчивые наблюдения за окружающей политической реальностью, которая является логическим продолжением тех событий, в которых ты пытаешься разобраться.

Collapse )


Кукольный театр "националистов"

Алексей Живов в политическом плане – петрушка. Под прикрытием оболочки этого петрушки в политический процесс входят совсем не простые силы. Кто выводит этого петрушку на первый план?



Collapse )

Опорный пункт националистов в Песках захвачен неизвестным спецназом. Обзор сводок за 29 — 30 апреля






В последние дни обеими сторонами конфликта фиксируется возрастание интенсивности обстрелов. По данным разведки ДНР на 8 и 9 мая командованием украинских войск спланированы крупные провокации, предусматривающие площадные обстрелы наших населенных пунктов из тяжелых артиллерийских систем с последующим обвинением в этих преступных действиях Вооруженных сил ДНР.

Collapse )

Великоросс или провокатор?


Наткнулся намедни на высказывание небезызвестного Жучковского.

Процитирую начало его текста, а потом обозначу вопросы, которые у меня возникают к этому тексту.


Напишу откровенно, что я думаю "о национальной гордости великороссов", о кургинянах, Киеве и прочем.
Две недели против меня всякими советскими клоунами велась грязная клеветническая кампания, сейчас вот выступил Кургинян. После этого выступления несколько человек написали мне - "Посмотри, сам Кургинян за тебя принялся". Я пристыдил этих людей, кто мне писал: что значит "сам", кто такой Кургинян? Это кто такой?
Я - русский. Великоросс. Представитель национального большинства в моей стране. Верой и правдой служу России и русскому народу. Мои предки, русские дворяне и военные аристократы, верой и правдой служили России и русскому народу столетиями.
А Кургинян кто такой? Я не знаю никакого Кургиняна. Национальное меньшинство какое-то. Взбесившаяся собачонка, залаявшая на хозяина. Холоп, стибривший мои калоши ("это как раз те самые калоши, которые исчезли весной 17-го года") и напяливший господский сюртук, в котором теперь нагло щеголяет на публике и думает о себе невесть что, подлец.
К чему я это говорю. Вчера мне, повторяю, писали, что "сам Кургинян за тебя взялся", так что ты отреагируй, напиши опровержение и в суд на него подай. Простите, кого опровергать, с кем судиться? Господам с пролетариями недостойно вступать в дискуссию ("Виноват, вы сию минуту хотите открыть дискуссию?"). Заметьте, кстати, господин Стрелков с Кургиняном в дискуссию не вступает и правильно делает.



Collapse )

Так чего добивается Жучковский? Кто он? Великоросс или провокатор, который дискредитирует идею русского человека?

Шествие, опрокинутое вспять


Первомай один из главных праздников моей Родины Союза Советских Социалистических республик. Один из самых любимых и народных праздников страны. Праздник, отмечаемый с конца XIX века, и самый советский праздник после 7 ноября.

Второй год подряд почти на государственном уровне (организатор мэрия Москвы и московские профсоюзы) совершается ключевой ритуал праздника — демонстрация и шествие по Красной площади столицы. До 2014 года последняя подобная первомайская демонстрация проводилась в 1991 году. И сам факт возрождения первомайского шествия по главной площади страны явление исключительно положительное. Более того, оно символично с точки зрения так называемого «русского поворота» и отказа от безрассудного подражания Западу и стремления войти в Европу на любых условиях. Это наша в полной мере советская традиция так — многотысячным шествием в Москве — отмечать День международной солидарности трудящихся.
Collapse )